Espacio dedicado a conocer el pensamiento filosófico más actual. La filosofía no solo es algo que está hecho, sino que también se hace y está por hacer.
Realizado por las alumnas/os del IES Albaycín, Granada.
Angela Davis
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ANGELA DAVIS
¿Quién es Angela Davis? ¿Cuál fue el aporte de Angela Davis?
Angela Davis (Birmingham, Alabama, EE. UU., 1944) es activista política y profesora emérita del Departamento de Historia de la Conciencia en la Universidad de California desde 2008 (Santa Cruz). Está considerada una de las grandes luchadoras por los derechos humanos y contra la discriminación racial.
¿Qué defiende?
En la actualidad Angela Davis sigue siendo un referente en la lucha antirracista, los derechos civiles, derechos
penitenciarios y una pensadora feminista indispensable para comprender la postura del feminismo interseccional,
puesto que abrió las miras hacia la lucha de las mujeres afrodescendientes.
Datos biográficos:
Estuvo vinculada con el movimiento Panteras Negras(Los Black Panthers eran parte de un grupo todavía mayor, el llamado Black Power, que defendía el orgullo negro y la unidad por los derechos de las minorías raciales. Sin embargo, Newton y Seale no se conformaron con la ideología de esa organización y se basaron en el marxismo), pero no fue parte del mismo. Se vio también involucrada en el caso de "Los hermanos de Soledad", por el cual fue incriminada por asesinato y secuestro en 1972. Pasó un año en prisión y fue declarada inocente en 1973.
En 1974 pasó a formar parte del Comité Central del Partido Comunista de los Estados Unidos. En 1976, tras publicar su autobiografía, regresó a la enseñanza. Años después, en 1984, presentó junto a Gus Hall, el entonces líder del CPUSA, su candidatura a la vicepresidencia de su país.
Introducción a su filosofía:
Nacida en Alabama en 1944, Angela Davis desde muy pequeña sufrió de cerca la difícil situación del colectivo afroamericano en Estados Unidos. Criada en un barrio llamado Dynamite Hill (Colina Dinamita), el nombre de este venía dado por el elevado número de casas de afroamericanos que habían sufrido ataques del Ku Klux Klan. Dynamite Hill fue, además, el escenario de un episodio que afectó personalmente a Davis, ya que, a consecuencia de un bombardeo a una iglesia en 1963 como parte de un ataque racista, cuatro de sus amigas fueron asesinadas. Este hecho fue para ella la expresión de «la rutina cotidiana, a menudo monótona, de la opresión racista».
Desde muy pequeña sufrió de cerca la difícil situación del colectivo afroamericano en Estados Unidos.
Nos muestra también cómo, en sus comienzos, Angela Davis tuvo que hacer frente al sexismo presente dentro del movimiento, que no veía con buenos ojos que las mujeres pudiesen tomar decisiones, y mucho menos liderar el movimiento. Para Davis «las mujeres siempre han sido la columna vertebral del movimiento de justicia social» y por tanto no deben de ningún modo someterse a los deseos masculinos de poder y liderazgo en el movimiento.
Davis se define como feminista interseccional, y se pregunta: ¿son los problemas que enfrenta una afroamericana iguales que los que enfrenta una mujer blanca en su día a día? ¿O los que enfrentan una mujer homosexual y una heterosexual? La autora estadounidense considera que no se puede hablar de un solo feminismo, pues la discriminación hacia la mujer no afecta por igual a una mujer blanca que a una afroamericana. En 2018, durante su última visita a España para el ciclo anual Mujeres contra la impunidad (celebrado en La Casa Encendida, en Madrid) dejó claro que «el feminismo no es una cosa unitaria, hay distintos tipos de feminismos. Yo creo que cuando hablamos de feminismo deberíamos hablar en plural».
En sus comienzos, Angela Davis tuvo que hacer frente al sexismo presente dentro del movimiento, que no veía con buenos ojos que las mujeres pudiesen tomar decisiones, y mucho menos liderar el movimiento. Para Davis «las mujeres siempre han sido la columna vertebral del movimiento de justicia social» y por tanto no deben de ningún modo someterse a los deseos masculinos de poder y liderazgo en el movimiento.
La activista aboga por un feminismo en el que se deben tener en cuenta distintos factores sociales además del género, como la clase social, la etnia o la sexualidad. Además, recalca que «es importante que quede claro que no estamos hablando de un tipo de feminismo diseñado para mantener el statu quo y las instituciones actuales; tendríamos que hablar de un feminismo revolucionario, y no solo para transformar las ideas de género, sino también uno que intente cambiar las condiciones vigentes en el mundo».
En cuanto a la situación más reciente de los Estados Unidos en su lucha antirracista y el surgimiento del movimiento Black Lives Matter, Angela Davis considera que, a pesar de que «hay quienes creen que el eslogan Black Lives Matter tiene una connotación particular, no podría ser más universal». Por eso defiende que los contramovimientos como All Lives Matter, nacido como una crítica que defiende que todas las vidas importan lo mismo, no hacen otra cosa que «ignorar hasta qué punto las vidas negras y de color son objeto de racismo y represión». Y añade que «decir que las vidas negras importan es proclamar que en efecto todas las vidas importan».
Para Angela Davis, no se puede hablar de un solo feminismo, pues la discriminación hacia la mujer no afecta por igual a una mujer blanca que a una afroamericana. «El feminismo no es una cosa unitaria, hay distintos tipos de feminismos. Yo creo que cuando hablamos de feminismo deberíamos hablar en plural»
Retirada de la docencia desde el año 2008, actualmente Angela Davis sigue defendiendo y promulgando sus ideas antirracistas, feministas y marxistas a través de diversas charlas y conferencias.
FRASES FAMOSAS
1. No estoy aceptando las cosas que no puedo cambiar, estoy cambiando las cosas que no puedo aceptar.
2.Hay que actuar como si fuera posible transformar radicalmente el mundo. Y tienes que hacerlo todo el tiempo.
3.La lucha por los derechos humanos nunca se detiene, debemos ser persistentes en nuestra resistencia.
4.La educación es un arma poderosa para la liberación y la transformación social.
5.La solidaridad es la base para la lucha contra la opresión.
6.La belleza está en la diversidad y la inclusión, no en la uniformidad.
Algunas obras importantes: Are prisons obsolete? (2003), Mujeres, raza y clase (1981), Freedom is a constant struggle (2015).
Opinión:
Creemos que el hecho de unir feminismo con cuestiones raciales es muy interesante. A lo largo de la historia, el feminismo se ha centrado única y exclusivamente en mujeres de clase media/alta y blancas, por lo que defender esta corriente desde la perspectiva opuesta (mujeres de clase social más baja y encima de color) es algo sumamente inspirador. Como todo en la vida, este movimiento (el feminismo) es algo complejo, múltiple, que no se debería centrar en una única rama. Existen multitud de mujeres, tantas como tipos de feminismo, que se adapten a la situación particular de cada una de nosotras.
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